Pravostok.Ru : Православие на Дальнем Востоке

2. Церковнослужители

Кроме трех чинов священнослужителей, в современной практике Русской Церкви существуют еще два чина церковнослужителей. К ним относятся иподиаконы и чтецы. Они помогают священнослужителям во время совершения богослужения.

Иподиаконы участвуют при архиерейском служении. Они облачают архиерея в священные одежды, держат светильники (трикирий и дикирий), подают их архиерею для благословения ими молящихся, носят рипиды и стелют орлецы в тех местах, где во время богослужения должен встать архиерей.

Чтецы занимают низшие служебные должности псаломщика и пономаря (алтарника).

Псаломщики имеют своей обязанностью читать и петь, как при богослужении в храме на клиросе, так и при совершении священником духовных треб в домах прихожан.Пономари имеют своей обязанностью созывать верующих к богослужению колокольным звоном, возжигать свечи в храме, подавать кадило, помогать псаломщикам в чтении и пении.

Церковнослужители, как и священнослужители для богослужений облачаются в священные одежды.

Облачение иподиакона составляют: стихарь и орарь. В отличие от диакона, иподиаконы не имеют поручей, а орари у них находятся не на левом плече, а перевязаны крест на крест на груди.Облачение чтеца составляет стихарь.

На свой чин иподиаконов и чтецов посвящают не Таинством, а особым молитвенным чином с возложением рук и пострижением волос, называемым хиротесией. Его совершает архиерей во время пения антифонов на литургии.

На приходах теперь обычно обязанности церковнослужителей исполняют мальчики или юноши по благословению приходского священника. На эту должность их не посвящают специальным чином, так как посвящение накладывает обязательство служения Церкви, которое они, выросши, может быть, не смогут исполнять. Через хиротесию обычно поставляются на церковное служение выпускники духовных учебных заведений.

Для церковнослужителей облачение символизирует ангельское одеяние, так что, прислуживая в алтаре, они сами являют образ ангелов и апостолов. Поэтому Церковь требует от них соответствующего поведения не только в алтаре во время богослужения, но и в жизни.